レシピとはいっても実際に出てくる食品ないしはメニューのつくり方などはほとんど出てこないので、そちらを期待する人にはちょっと、かな。でも、もともと食べ物には目がないのよ、という人にはとっても好奇心をかきたてられる内容です。そして漱石ファンの人にはこの文豪の新しい側面を見ることができるはずで、新鮮なのではないでしょうかしらん。

　しかし著者はこのような「宮沢賢治ファシズム」現象に対して鋭い警鐘を鳴らしています。

　その根拠として、著者は宮沢賢治の代表作である「グスコーブドリの伝記」、「銀河鉄道の夜」、「永訣の朝」、「よだかの星」「アメニモマケズ」の分析、ゴリゴリの日蓮宗としての宮沢賢治の思想行動を通じ、宮沢賢治が博愛主義者でも世界に通ずる文学者でもなく、思想的な思考停止や不可知論により、苛烈な現実世界との緊張感も全く持っておらず、数々の自己犠牲の事例を出し、それを有形無形に弱者に対してそれを押し付け、弱者が強者に抵抗する術を放棄するように薦めようとする「強気を助け弱きを挫く異端審問官」であり、論理的な思考様式を放棄するように迫る人間であったということを挙げているのです。

　そして社会問題に目をそむけ、不可知論と思考停止、さらに大勢順応主義を読者に要請する宮沢賢治の著作が時の権力者にとって庶民を支配するためのイデオローグとして都合よく利用されてきた事実を通じて、著者は「宮沢賢治は国際的に通用する作家で決して無い日本人の保守的なメンタリティーの代弁者では無い」と診断しているのです。

　私も、宮沢賢治のマニフェストである「世界全体の幸福が無いうちは個人の幸福はありえない」という文言を聞いて宮沢賢治はファシズムに通ずる思想の持ち主ではないかと考えてましたが、やはりそのような器具はこの著作を読むことによって疑問は確信に変わったと感じました。

理想と現実がありますが、いつの間に私たちは、現実に負けて自分の理想を失ってしまうが、この本は、真実・理想を保ちながら歩む時に、現実で成功が着いてくることを教えています。

ビジネスマンやサラリーマンにお勧めです。　特に、企業を経営している皆さんには、必須です。

カネボの一企業が成功した裏には、このような中心メンバーがいるのがわかりました。

　あのナボコフが、弟の日記を盗み読み、秘密を知ってしまう、とか、一度は不倫もしていたんだ……とかいう素顔のほほえましさもいいが、ナボコフの知性と文才には今更ながら圧倒される。何より驚かされるのはその記憶力だ。「記憶よ、語れ」の作家は、人生におけるエピソードだけでなく、自作のほぼ全てのエピソードを正確に覚えていたという。そう、ナボコフを読む喜びは、いつでもその記憶力への嫉妬と背中合わせだ。どうしてこのかけがえのないエピソードや文章を全て暗記することができないのだろう……という。だから凡人は、何度も何度でも、繰り返しナボコフを読みたくなる。あわせてナボコフに愛されたプーシキンやゴーゴリ、フロベールも。

　はっきりいって、この時期の純文学は力をなくしていた、いや、文学全体が力を失っていた。村上龍がわずかに異彩を放ち、よしもとばななとかとか村上春樹が溝を埋めてた。

　だから、たしかにこの話は面白い。併録の「犬かけて」も、後半ぐいぐい面白い。だけど、どこか無理がある。次世代の課題に偶然近かった題材を取り上げた作品が、たまたま時流にあったのかな、と思わないではいられない。だから、どういう傾向の作品がどんなタイミングで芥川賞候補になるかという、情報としての価値もあるかもしれない。